这自然是没错的，但无形中也增添了不少压力

他们中有进院最久却历来没有后代看望的孤老，有一边吃饭一边漏菜被人取笑委屈抽泣的老头，有一向惦念儿子到来身旁却只有女儿探视的老太，有成天寻求老太太不得四周借钱冶游的老色鬼，乃至还有因尿毒症早早住进来且还需老母亲陪护的中年女子这个繁忙的世界，这个冰凉的世界，谁又能奢看一个完竣的终老？　　　　《桃姐》故事终究告知我们，只有泛爱才能获得美满的福报，这如像是桃姐和Roger妈妈轻描淡写谈到的崇奉。

　　　　《不雅音山》抛却了年夜悲年夜喜的戏剧桥段，用一种近似白描的手法，来揭示了当下年青人里，某种群体的糊口状况;又用常月琴这个脚色和熏风的碰撞，来勾画出两代人的融会与交换;再用不雅音山，来点出了主题：真实世界里的废墟可以重来，可以面目一新，而心灵的废墟，应当若何重建呢?代表老一代的常月琴，终究再次选择了离往，她的身影消逝在不雅音山，获得了年夜慈年夜悲，普救人世疾苦的不雅音的救度;而代表年青一代的熏风，则在不雅音山取得了新生，她抛低了各种纷纷的旧事，走向新的糊口。

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